人死不能复生，虽然死者的后人会按照“安息”的旧传统，以隆重的仪式哀悼，将死者埋入土中，但百日、一周年、三周年是我国传统丧葬习俗中的重要节点，代表着不同的意义和纪念方式。那么，百日、一周年、三周年是如何过节的？都有谁参与其中？下面小编就来聊一聊当地的风俗和观点。

　　1. 超过100天

　　百日祭也叫“百日祭”，就是死者去世后整整一百天的时间。在中国传统文化中，百日祭是人死后的一个重要时间节点。长辈们认为，人死后，一百天内灵魂还是会留在人间，过了一百天之后才会正式去往另一个世界生活。

　　因此亲属们会在逝者百日之际，对逝者进行缅怀和纪念，希望逝者能够得到心灵的安宁，在另一个世界过上更好的生活。同时，百日之后，亲属们也能减轻对逝者离去的悲痛，逐渐回归到原来的生活。

　　过了百天，一般来说，在九十九天的时候就要准备好祭品，有酒肉等供品，纸钱、香烛等，第二天就要在墓前祭祀，一般是在中午十点到十一点之间，不过不能早于十二点。老人们认为，香能通灵，纸在彼岸可以当钱，就是说亡灵要吃好喝好，带着钱在彼岸好好过日子。

　　已过百日的，必须有死者的儿女在场，还有死者的直系亲属、侄子、侄女等晚辈，一起去墓前祭拜，以表纪念，缅怀死者。

　　2. 周年纪念

　　周年纪念日一般是指逝者去世后一周年的纪念日，在中国传统文化中，周年纪念日也是一个重要的时间节点，在我的家乡，一般是过一次，不过两次，也就是一周年一定要过，二周年可以不过，三周年就结束了一个人生命的进程。

　　老人们认为，死者到世间已经一年了，死者的灵魂还是思念家乡的，会回家与家人团聚，这就如同一个人离别一年后回家，是与家人交流的时刻，也表达了生者对死者的怀念与尊重。

　　一般来说，一周年比百日周年更为隆重，家属也会给死者供上好的供品、纸钱、香烛，邀请各路亲朋好友参加，缅怀死者、感恩死者，以表达对死者的尊敬和感激之情。

　　主人家也要为这些客人安排一顿晚宴，以表达谢意。参加者不仅包括与死者有血缘关系的人，而且包括所有亲戚朋友，他们都应尽力参加。当然，特殊情况也可以不参加。

　　3. 庆祝三周年

　　三周年，是指逝者去世后的第三个纪念日，也是一个人去世后的最后一个重要的时间节点，在我们的传统文化中，三周年有着特殊的意义，非常重要。

　　老人们认为，三年之后，死者的灵魂就彻底离开人世，习惯了另一个世界。过三周年的习俗代表着家人对死者的最后告别和纪念。三年之后，纪念死者就如同过去纪念祖先一样。以后的祭祀活动，要等到重大的祭祀节日，比如清明节、中元节、十月一日等等。

　　三周年是隆重的追思日，亲朋好友都要出席。这期间，既有怀念，也有思念，也有一种摆脱死者的感觉。民俗中也叫“脱孝”，意思是从此以后不用再为死者留丧服，把悲痛化为力量，努力过好日子。

　　总之，百日、一周年、三周年是我国传统丧葬习俗中重要的时间节点，人们通过这些节点，用不同的方式、与不同的人，表达对逝者的思念。同时，逝者的后人，也能得到彼此的安慰与扶持。当然，我国幅员辽阔，每个地方都有自己的习俗，俗话说“百里不同俗，十里不同规”。对此，你的想法是否和我一样呢？